|
Мотив
Автор: Jazz_men
|
|
|
Следовательно, процесс музыкального семиозиса (знакового становления) состоит в обретении мотивом (или иным звуковым комплексом) структуры, способной к развитию и комбинаторной активности (сочетаемости с другими знаками). Процесс же сигнификации (обретения значения знаком) имеет в музыке двойную природу и складывается из собственно текстуальной (поэтической) информации и из внетекстовых связей музыки. Поэтическая информация импровизации возникает вследствие созерцания имманентно присущей музыке внутренней логики ее структуры, происходящих в ней событий, конфликтов и взаимоотношений между элементами самого музыкального текста. Система внутренних иерархий и соподчинений в структуре текста, образующих замкнутую конфигурацию самого артефакта, — источник поэтической информации. Поэтическая функция акта художественной коммуникации направлена на само передаваемое музыкальное сообщение и никак не связана с экстрамузыкальным миром. В определенном смысле поэтическая информация противостоит, ограничивая их, иным видам музыкальной информации, связанным с прагматической (целеполагающей) функцией: познавательной, дидактической, идеологической и т. п., — которые тем не менее с ней в разной степени коррелируют. Естественно поэтому; что в чистом виде выделить поэтическую информацию можно лишь теоретически. Но именно наличие поэтической функции в тексте импровизации придает созданному импровизатором музыкальному артефакту статус произведения искусства. И чем серьезнее, «выше» музыкальная содержательность, тем значительнее поэтическая информация его текста. Еще один источник внутренне (структурно) мотивированной информации связан с моделирующей способностью художественного текста — с тем, что структура его языка выступает как общие структурные принципы определенной модели мира1 и одновременно определенной модели миросозерцания автора художественного текста. Вот почему сама структура художественного языка информативна. В более «легких» жанрах (весь традиционный джаз) доминирующей информацией становится уже не поэтическая (чему препятствует простота языка, «непритязательность» его структуры), а связанная с актуальностью экспрессивная, идеологическая, дидактическая и т. п. виды информации. Отсюда и быстрое устаревание формы поп-искусства. Та часть художественного значения импровизации, которая вытекает из ее внетекстовых связей, возникает как следствие соотнесения музыкального знака с каким-то внемузыкальным идеально-экспрессивным денотатом — в виде любого рода интеллектуальной, духовной или эмоциональной реакции. Такого рода соотнесение знака со своим значением может осуществляться по икони-ческому и индексальному принципам* — подобия и смежности (или, как заметил бы Р. О. Якобсон, по принципу метафоры и метонимии). |